Identidad de Movimiento con Objetos es un sistema especializado de entrenamiento corpóreo, motriz, de destreza y atención dirigido a artistas de la escena y el cuerpo (actores, bailarines y artistas de circo). La primer intención es brindar al participante una paleta de herramientas completamente maleables a sus posibilidades físicas, creativas y motrices. El sistema se desarrolla sobre distintas capas de trabajo en pos de la ocupación de objetos, no necesariamente de malabarismo.

Asimismo, se profundiza sobre la concientización y ocupación de los campos de la atención con la finalidad de generar negociaciones constantes con el cuerpo y en esa dirección ampliar las posibilidades del objeto/cuerpo de una manera clara y sin volverse una imitación de las formas. Integrando y rescatando diversos métodos de caminos de fisicalidad y danza, se entremezclan con métodos de acción en torno al uso de objetos y elementos de treatralidad física, derivando en una experiencia vivencial y lúdica auténtica y que busca poner en terrenos nuevos, o incómodos al participante.

El cuerpo es la matriz del movimiento, perpetuamente nos movemos, pero, ¿atendemos ese mover cotidiano?¿Llega sólo en movimiento físico, o se mueve más?  Sin cuerpo no hay objeto móvil, el objeto se vuelve cuerpo, con el cuerpo humano.

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Movement Identity with objects is a specialized training system of body, motor skills, and atention aimed at stage and body artists (actors, dancers and circus performers). The first intention is to provide the participant with a palette of fully malleable tools to their physical, creative and motor possibilities. The system is developed on different layers of work in pursuit of the occupation of objects, not necessarily juggling. Likewise, the awareness and occupation of the fields of attention are deepened in order to generate constant negotiations with the body and in that direction expand the possibilities of the object / body in a clear way and without becoming an imitation of forms. Integrating and rescuing various methods of physicality and dance paths, they intermingle with methods of action around the use of objects and elements of physical treatiality, leading to an authentic experiential and playful experience that seeks to put new ground, or make the participant uncomfortable. The body is the matrix of movement, we perpetually move, but do we attend to that daily movement? Does it only come in physical movement, or does it move more? Without a body there is no moving object, the object becomes a body, with the  human body.